キリグア遺跡

今回が、今年正月に放送したBS-TBS局の開局１０周年特別番組「２０１２年１２月２１日・マヤ暦の真実」の現地取材ロケ報告の最終回である。

２０１２年問題を追い求める際に一番大事なことは、長期暦と呼ばれる聖なる暦の保持者であるマヤの長老の考え方を聞くことである 。その点については先のページで述べた通りであるが、一方、遺物の中からその真相を探ろうとするのが、考古学的アプローチである。

５２００年周期という長大な長期暦の始期と終期を知る手がかりとなる遺物が、世界遺産キリグア遺跡の中に残されている。それを求めてテレビ取材班はアンティグアから６時間 かけて、キリグアに向かった。

ホンジュラスとの国境近くのトウモロコシ畑に囲まれた一角にキリグア遺跡が広がっている。標高は１５０ｍと低いため１５００ｍのアンティグアから来ると 気温が一気に上がる。もともと赤道近くに位置しているのだから、標高が下がると暑くなって当然である。長袖から半袖に着替えて遺跡の中に入ると、一面緑の芝で覆われた広場が広がっている。

その広大な広場の中に、たくさんの石碑（ステラ）が点在している。それらのステラの特長は、大きさが他の遺跡で見るものより二回りも三回りも大きいことと、前後左右に彫られた絵文字や数字が鮮明に残 さてれいることである。

最初に目に飛び込んできたのは、南北アメリカのステラの中で最大級の「ステラＥ」と呼ばれる石碑。それは、とてつもなく巨大で高さは１１・３メートル （写真�B）、近くに寄ってみると、見上げるように天に向かってそびえ立っている。西暦７３１年、時の支配者が建てたものである。民衆におのれの権力の絶大さを知らそうとし たのだろうか。しかし、そのキリグアの都市もその後わずか１００年足らずで廃墟と化すことになる。

「ステラＥ」の前で撮影を終え、次ぎに足を運んだのが、長期暦の真相が刻まれていると言われている問題の石碑「ステラＣ 」。側面に回ってみると、写真�Mで見るようなマヤの絵文字が刻まれている。クローズアップした写真�Nを見ると、最上段に、刻まれた二つの絵文字が確認できる。

左側絵文字の３つの丸い点と２本の縦の棒がマヤの１３を表す数字で、その右横に描かれた顔形をした文字は、年数を表す単位、「バクトゥン」（４００年）である。つまりこの左側の絵文字は１３バクトゥン＝５２００年を表していることになるのだ。 （１３×４００年）

この後に続く絵文字を読み解くと、今から５２００年前の４アハウ８クムクの日に 、今の長期暦が始まっていることを示している（下段の図表２参照）。 問題はこの長期暦の始まりとされるその日が、現在のグレゴリオ暦でいつになるかという点である。

２０１２年説の真相
　

長期暦の研究者として知られているグッドマンやトムソンはその日をＢ・Ｃ（紀元前）３１１４年８月１１日、あるいは１３日と特定している。その結果、長期暦の終わりは２０１２年１２月２１日、２３日になるというわけである。しかし、グッドマンやトムソンの特定した長期暦の始まりの日が本当に正しいかどうかを断定する 、絶対的な根拠が明らかとなっているわけではない。

二人の研究者は、グアテマラやメキシコに散在している他の石碑に刻まれた日付と、その頃に発生した日食や重要な祭祀の行われたと思われる日を拠り所として、その日を特定しているわけであるが、それはあくまでも一つの可能性と考えておいた方がよいのではないかと、私は考えている 。

仮に始まりの日が確かだとしても、終わりの日を特定するのには、さらにもう一つの問題点があるのだ。１３バクトゥンという年数を 「５２００年」と捉えるか「５１２５年」と捉えるかという点である。なぜ２つの考え方があるかというと、１バクトゥンは４００トゥン＝４００年を表しているのだが、 マヤのハーブ暦（太陽暦）では、１トゥンという１年の日数が「３６５日」ではなく「３６０日」となっているからである。

したがって１年を３６５．２４２５日とする考え方からすると１３バクトゥンは５２００年でなく、５１２５年と１３２日ということになってくる。トムソンたちマヤ暦の研究者たちは当然のことながら、現実的な１年の日数に基づいて、後者、つまり ５１２５年説をとっている。

しかし、マヤの長老たちの中には１３バクトゥンを文字通り１３×４００年＝５２００年と捉えている人たちもいる。 こちらの考えに立つと長期暦の終わりはさらに７５年先になってくる。こうした長期暦の始期と終期に関する点の他にも、 実は、マヤ暦からグレゴリオ暦への換算をどうするかという問題点が残されているのだ。

つまり、古代マヤ人が使ってきた暦とヨーロッパ人が使ってきた暦（途中でユリウス暦からグレゴリオ暦に変更している）の日をどう重ね合わせるかという点である。詳細は『２０１２年　アセンション最後の真実』（学研刊）に書いているので、参考にして欲しいが、こうした点を考えると、長期暦の終わりを単純に２０１２年１２月２１日と決めてしまうのには 、幾つかの未解決の問題が残されていることがわかる。

最高神官ドン・アレハンドロ長老がテレビ番組の中で述べている内容については、番組の再放送がこれから先４回予定されており、詳細を語るとテレビ局にしかられてしまうので、ここで記すわけにはいかないが、 アレハンドロ長老が２０１２年１２月２１日説に否定的であることだけは申し上げておく。

ドンは対談とは別の機会に、ご自分の考えている日時を私に語ってくれたが、それも、公にしないことが条件であったので、残念ながらここで述べる訳にはいかない。 賢明な読者には、テレビのエンディングで私が語っている言葉を吟味してもらえれば、私の意図を汲み取っていただけるはずだ。

ドンは「終りの日」について、「その時には、地球は真の暗闇に包まれるから、その日が到来したことを誰でもが知ることが出来る」述べている。 代々、「時の番人」である神官に伝えられてきた伝承の一部を語っているものと思われるが、ドンの語り口からすると、終わりの日の前後には、誰の目にも明らかな天象が現れることになりそうである。

ただアレハンドロ長老は、その日が地球と人類にとっての終焉を告げるものであるとする、終末論的な考えには、否定的である。ドンは終わりを迎えるのは、差別と抑圧が蔓延した物質至上主義の文明であり、むしろ、その日の到来は人類にとって真の夜明けとなる日、祝福される日となると考えて おられる。

番組の中で、ホピ族の長老がグアテマラを訪ねてきた際に、一緒に旅をし、二つの民族がかって同じ民族であったことが確かめられたことが語られているが、そのホピ族もまた「大いなる浄めの日」、すなわち、地球と人類に対する浄めの儀式の到来を伝えている。

その日、その時、我々が目にする天象がどのようなものであるかは定かでないが、確かなことは、その日に向かって人類がさまざまな変容に遭遇することである。それは、自然現象や経済的混乱だけでない。心の中にある各自の真の姿、つまり「心の素」の部分が表に出てくることも大きな変容の一つである。

善良と思われていた人間が為す思わぬ悪事に驚かされる昨今であるが、そうした「素」の発現現象は、個人に限ったことではない。国や団体にも同様な現象が起きてくる。 隠され続けてきた国家財政の壊滅的な状況が浮かび上がってきた大国アメリカの内情や、長い歴史を誇る日本相撲協会の内幕の暴露などがその典型的な例である。

我々は、長期暦の終わりの日やその時に何が起きるかだけを気にするのではなくて、その日に向かってどう生きていくか、その時までに何を成し遂げるかという点に重点を おくことが肝要である。読者には、今こそ、人類が初めて体験する前代未聞の変革の時に生かされていることの意味を、しっかり自覚して欲しいものである。

次元を越えた巨大宇宙船の出現や宇宙人との交流の真相を知ることは、 今を生きることの重大さに気づくきっかけとなるのではないだろうか。私には、今回のペトロ氏との対談はそのために用意された一大計画であったように思えてならない。いよいよ明日は、新刊『ＵＦＯ・宇宙人・アセンション　真実への完全ガイド』の発売日である。　一日も早く読 んで頂き、心の覚醒に役立てて頂ければ幸いである。